El corta y pega de Hugo Barros

Do not move. Let the wind speak.

Onetti.

"En algún papel leí, hace años, que el infierno estaba minuciosamente conformado por los ojos ocupados en mirarnos. La frase, entonces, no era de Borges ni de Sartre ni mía.
 En cuanto a mí, hace años que aprendí el arte de afeitarme al tacto, para evitar la opinión del espejo, para acudir al trabajo sin el peso de otra depresión. Es que mi imagen – ustedes me lo muestran – avanza, desde hace tiempo, separada de mí. Mientras yo permanezco adolescente, calmo, interesado en lo que importa y humilde por indiferencia y por la asombrosa seguridad de que no hay respuestas, ella, mi cara, ha envejecido, se ha puesto amarga y tal vez esté contando o invente historias que no son mías sino de ella".

La vida del hombre como comentario de un hermético e inconcluso poema

"En las vagas sombras de luz por terminar antes que la tarde, disfruto de errar sin pensar entre lo que la ciudad se vuelve, y ando como si nada tuviese remedio.
Me agrada, más a la imaginación que a los sentidos, la tristeza dispersa que está conmigo.
Vago, y hojeo en mí, sin leerlo, un libro de imágenes rápidas, del que voy formándome indolentemente una idea que nunca se completa.
Hay quien lee con la misma rapidez con que mira, y concluye sin haberlo visto todo. Así saco del libro una historia vaga por contar, memorias de otro yo vagabundo, con avenidas de parques en medio, y figuras de seda varias, pasando, pasando.
Indiscrimino con tedio. Sigo, simultáneamente, por la calle, por la tarde y por la lectura soñada, y los caminos son verdaderamente recorridos. Emigro y descanso, como si estuviese a bordo con el navío ya en altamar.
Súbitamente, los faroles muertos coinciden luces en las prolongaciones dobles de una calle larga y curva. Como un batacazo, mi tristeza aumenta. Es que se ha terminado el libro. Hay tan sólo, en la viscosidad aérea de la calle abstracta, un hilo exterior de sentimiento, como la baba del Destino idiota, goteando en la conciencia del alma.
Otra vida de la ciudad que anochece. Otra alma la de quien mira a la noche. Sigo inseguro, irrealmente sintiente.
Soy como una historia que alguien hubiese contado y, de tan bien contada, anduviese carnal, pero no mucho, en este mundo novela, en el principio de un capítulo: "En este momento, se podía ver a un hombre avanzar lentamente por la calle..."

                                                                                                              Pessoa

“Nada se pierde por no esforzarse en expresar lo inexpresable. Lo inexpresable, más bien, está contenido -inexpresablemente- en lo expresado.”

Ludwig Wittgenstein.

-Distante y próximo, duro y entrañable, comprensivo e implacable, fue profesor, arquitecto, escultor, ingeniero, maestro de escuela, casi monje y un filósofo extraordinario.-

Wittgenstein construye el concepto de “juegos del lenguaje”.
Descubre que el lenguaje es una actividad social, una forma de vida, que se despliega y autoorganiza. Estos juegos nacen, cambian, desaparecen.
Mientras están vigentes tienen, para los que los juegan, la contundencia de los hechos de la Física: son el mundo entero, por así decirlo. Deja de existir, por tanto, un lenguaje ideal para nombrar lo real.

OLIVIA BEE

         Y era, el que no buscaba caminos ni cosas, el habitante del desierto, al costado de la vida.

Anger me

 Inauguration of the Pleasure Dome

Astarte (Anaïs Nin)

Scarlet Woman (Margorie Cameron)

Kenneth Anger es probablemente uno de los directores de cine más innovadores y desconocidos del siglo XX.

Creador de cortometrajes cargados de iconografía sadomasoquista, fetichista y homosexual. Influyó enormemente en directores como John Waters o Martin Scorsese.

Usando un estilo no-narrativo sus películas están impregnadas de un esplendor barroco derivado de la sensualidad de un uso opulento de colores y simbología mística.

ALUMINUM

Berit Myreboee